الاستدلال بفعل الصحابي وهو بلال بن الحارث ، فإتيانه لقبر النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ونداؤه له وطلبه منه أن يستسقي لامّته دليل على أنّ ذلك جائز ، وهو من باب دعائه والتوسّل والتشفّع والاستغاثة به صلى اللّه عليه وآله وسلم ، وذلك من أعظم القربات ، وقد توسّل به صلى اللّه عليه وآله وسلم أبوه آدم عليه السّلام قبل وجود سيدنا محمّد صلى اللّه عليه وآله وسلم . « 1 » 4 . دعاء النبيّ صلى اللّه عليه وآله وسلم بحضور الصحابة روى ابن أبي شيبة باسناد صحيح من رواية أبي صالح السمّان عن مالك الداري - وكان خازن عمر - قال : أصاب الناس قحط في زمن عمر ، فجاء رجل إلى قبر النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم ، فقال : يا رسول اللّه هلك الناس ، استسق لأمّتك ، فأتاه رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم في المنام ، [ فقال : ] إئت عمر فاقرأه منّي السلام ، وأخبره أنّهم مسقون [ مستقيون ] ، وقل له : عليك الكيس ! عليك الكيس ! قال : فأتى الرجل عمر فأخبره ، فبكى عمر ، وقال : يا رب ما آلو إلّا ما عجزت عنه . « 2 » قال ابن حجر : رواه ابن أبي شيبة باسناد صحيح . « 3 » وقال ابن كثير : هذا اسناد صحيح . « 4 » وأضاف ابن حجر وقال : روى سيف بن عمر التميمي في « الفتوح الكبير »

--> ( 1 ) . دلائل النبوة : 7 / 47 ، باب ما جاء في رؤية النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم في المنام ، ونقله مفتي مكة زيني دحلان في الدرر السنية : 9 . ( 2 ) . المصنف لابن أبي شيبة : 7 / 482 . ولاحظ طبقات ابن سعد : 5 / 12 . ( 3 ) . فتح الباري : 2 / 412 ، باب سؤال الناس الإمام الاستسقاء إذا قحطوا . ( 4 ) . البداية والنهاية في حوادث سنة ثماني عشرة .